САЙТ О САМОМ ВАЖНОМ
исследования, мысли, факты, открытия, проповеди, беседы
Мир вам, братья и сестры в Господе!
По милости Господней, мы смогли увидеть радостные вести в рассмотренных весенних праздниках, описанных в 23-й главе книги Левит. Они указывали на Первое пришествия Христа и связанное с ним служение Сына Божьего по спасению падшего человеческого рода.
В этой статье мы уделим внимание четвертому центральному празднику — Пятидесятнице или Празднику Седмиц. Этот праздник был как связующее звено которое символически соединяло Первое и Второе пришествие Христа. И если события на которые указывали Пасха, Опресноки и Жатва нашли свое исполнение в истории, то события, оставшихся четырех праздников разворачиваются при нашем непосредственном участии.
Мир вам, братья и сестры в Господе!
По великой Божьей милости мы подошли к исследованию последнего весеннего праздника из 23-й главы книги Левит. Это третий из первой группы праздников, которые должны были показать людям значение Жертвы и указать на истинный смысл Первого пришествия Иисуса Христа. Для меня долгое время оставалось непонятным, когда начинался этот праздник. Но теперь я могу сказать: «Слава Богу!». Он дал мне ответ на этот вопрос.
«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему». (Иак.1:5)
Позвольте помолится вместе с вами.
«Дорогой Господь! Мы приносим Тебе благодарность за Твою милость, которая явлена в служении Твоего Сына – Иисуса Христа! Мы очень желаем понять истинный смысл Твоих праздников! Благослови нас всяким разумением, чтобы мы увидели всю красоту Твоего подвига ради нашего спасения. Пусть Твои откровения излечат нас от неверия и да будет прославлено Твое имя! Аминь!»
левитская, священническая, вторая…
«И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, — то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, [Боже], даруешь мне, я дам Тебе десятую часть». (Быт.28:20-22)
Десятина – свидетельство благословения от Господа, а не средство его получить! Кому Иаков отдавал десятину, обещанную Богу?
«…а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания; и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела; так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела. И сказал Господь Моисею, говоря: объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, — и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила; так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику» (Чис.18:21-28).
Вопрос: кто такие левиты, а кто священники? Это две разных группы служителей, которые определялись родословной и типом служения! Второй вопрос: кто сегодня является левитом, а кто священником? Очевидно, что ответ лежит в плоскости служения, поскольку о родословии Библия говорит следующее:
опыт достойный наследования…
Мир вам, дорогие братья и сестры в Господе!
Сегодня, готовя урок СШ «Павел: происхождение и призвание», решил прочитать 12-ю главу из книги Элен Уайт «Деяния апостолов». Это невероятная глава! Хочу поделится с вами некоторыми мыслями.
Исследуя Писания мы обнаружим, что большую часть, так называемого «Нового завета», занимают послания именно апостола Павла. В этих трудах мы находим обилие информации о том, кем он был, где родился, у кого учился и во что верил.
Вот лишь некоторые цитаты:
«…я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне». (Деян.22:3)
«Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?» (Деян.22:25)
«…и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток». (Деян.18:3)
«Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий». (Гал.1:13,14)
«Узнав же Павел, что [тут] одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят». (Деян.23:6)
Это замечательные тексты! И есть немало других, которые помогают нам лучше узнать Савла, который вот-вот станет Павлом. Но позвольте мне сегодня обратить ваше внимание на упомянутую книгу, которая, по словам самой сестры Уайт, призвана привести нас к более глубокому изучению Библии.
Мир вам, дорогие братья и сестры в Господе!
На обложке пособия Субботней школы по изучению Библии за III-й квартал 2015 года напечатан текст (точнее часть текста) из Матф.28:19 «Итак идите, научите все народы…»
Вам знаком этот текст. Как вы думаете – к кому обращены эти слова? Они обращены только к Апостолам? Только к ученикам? Только к тем людям, которые стояли тогда перед Христом? А может они касаются служителей Церкви: пасторов, пресвитеров, дьяконов?
Обращены ли эти слова сегодня к каждому из нас – к вам и ко мне – рядовым членам Церкви? Если ваш ответ «НЕТ» — вы можете смело закрывать эту статью! Но если ваш ответ «ДА», то давайте продолжим наше исследование!
Первое что мы замечаем — на пособии неполный текст. Он имеет продолжение, и я думаю вы уже про себя проговорили его по памяти, ведь мы так часто слышим его из-за кафедры. Но к этому мы еще придем.
Этот отрывок говорит о том, что мы должны стать учителями для всех народов. Спасибо Богу за такое доверие к грешным и несовершенным людям! Но в своей христианской практике я вижу, что многие так увлекаются этой частью текста, что забывают о том, что и мы всегда должны оставаться учениками!